•   Podczas wizyty apostolskiej w Egipcie papież Franciszek spotkał się z prezydentem kraju Abdulem as-Sisim, szejkiem uniwersytetu al-Azhar Achmadem at-Tajjebem, zwierzchnikiem Kościoła koptyjskiego patriarchą Teodorem (Tawadrosem) II, patriarchą katolickokoptyjskim Ibrahimem Isaakiem Sidrakiem oraz innymi biskupami tego wschodniego Kościoła katolickiego, duchowieństwem, osobami konsekrowanymi i seminarzystami. Była to 18. podróż zagraniczna Ojca Świętego, a zarazem druga do Afryki. †

    • Papież Franciszek okazał wsparcie finansowe włoskiej organizacji charytatywnej „Dzieło św. Alojzego Gonzagi”, która utrzymuje plażę dla ludzi niepełnosprawnych. Jedyne tego rodzaju miejsce w okolicach mieści się na wybrzeżu Morza Tyrenejskiego. Zrobiono tam specjalne dróżki, które pozwalają ludziom na wózku samodzielnie dojeżdżać do leżaków plażowych, pomieszczeń sanitarnych, baru kawowego i, oczywiście, do morza. Kąpać się pomaga im specjalnie przygotowany personel.
   
   • Naukowcy, badający Całun Turyński, znaleźli kolejny dowód dotyczący czasu pochodzenia płótna. Została potwierdzona hipoteza, że oczy zmarłego zamykały monety (zgodnie ze zwyczajem, który istniał w kulturze żydowskiej). Podczas prześwietlenia makrozdjęcia przeanalizowano fragment odbitków cieni dookoła oczu. Rozpoznano na nich napis „UKAI”, który najprawdopodobniej pochodzi od greckiego „TIBERIOUKAIROS” (Imperator Tyberiusz). Wyniki badań świadczą o tym, że monety powstały w czasach panowania Cezara, namiestnikiem którego w Judei był Poncjusz Piłat.
     
   •  W związku z jubileuszem 300-lecia Koronacji Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej paulini z Jasnej Góry zachęcają do udziału w inicjatywie „Żywa Korona Maryi”. Polega ona na podjęciu konkretnego zobowiązania duchowego, np. spowiedzi po wielu latach, pojednania z kimś po długim konflikcie, postanowienia porzucenia alkoholu, narkotyków i in. To zobowiązanie należy napisać na odwrocie swojego zdjęcia w formie papierowej i wysłać na Jasną Górę. W odpowiedzi paulini przesy- łają wizerunek Matki Bożej, jako znak, że „jesteś Diamentem w Żywej Koronie Maryi”.
   
   •  Niemiecka diecezja augsburgska opublikowała „SocialMedia-Codex” („Kodeks pracy w sieciach społecznych”), który obowiązuje 14 tysięcy pracowników lokalnego Kościoła. Broszurę ze wskazaniami otrzymało duchowieństwo, pracownicy kurii, nauczyciele, wychowawcy i in. W dokumencie podkreśla się, że w służbie chrześcijańskiej nie powinno być anonimowości i podwójnych standardów. Warto troszczyć się o to, aby kontent w sieci odpowiadał oficjalnemu nauczaniu Kościoła. Podobny kodeks niemiecki episkopat wydawał już w 2012 roku. Jednak miał on – w odróżnieniu od współczesnego – charakter rekomendacyjny.

credo.pro; pch24.pl; niedziela.pl