Беларусь абортная
    В Беларуси для решения проблемы «депопуляции» белорусской семьи предпринимаются серьезные попытки ее сохранения и культивирования. Издаются различные законы и юридические нормы для поддержки и защиты белорусской семьи, создана целая армия из психологов и социальных работников, призванных к решению и нормализации разного рода проблем и дисфункций семьи. Однако все эти попытки государственного вмешательства не приносят существенного улучшения. Причина того, что усилия в этой сфере не приносят положительного результата, заключается в том, что направлены они только на отношения двоих. В общих чертах современную белорусскую молодую семью можно описать следующим математическим равенством: «Он + Она + Аборты = Семья». В этом уравнении отражена пугающая действительность белорусской семьи. Эта формула не работает. Ведь человек не появляется из ниоткуда и не существует сам по себе, но вовлечен во множество различных социальных связей. †

Официальная статистика констатирует пугающие цифры, которые свидетельствуют о том, что для множества белорусских матерей и отцов аборт является самым оптимальным действием в решении их личностных и внутрисемейных проблем. Согласно статистическим данным за 2010 год, численность населения в Беларуси составляет 9.490.583 человек, число живорожденных детей (в расчете на 1000 населения) равно 11,38 младенцев, число абортов (на 1000 живорожденных младенцев) определено как 307,84 операции (по данным: «Здравоохранение в Республике Беларусь. Официальный статистический сборник за 2011 год», РНМБ, Минск 2012). Простейшие математические расчеты на выходе говорят о том, что всего в республике за 2010 год живорожденными появились на свет 108 003 ребенка: из 141 250 зачатых детей в течении года абортировано 33 248. Учитывая этот факт и предположение, что официальная статистика занижается, мы можем сделать вывод о том, что годовое число абортов гораздо выше официальной цифры.
    В одном ряду с пугающими цифрами абортирования детей по стране следует еще одна пугающая проблема – это последствия аборта. Кратко описывая последствия аборта, мы будем говорить о «разрушительных кругах».
    Первый круг разрушения – отношения матери и ее детей. Мать, которая сделала аборт, во время последующей беременности испытывает множество страхов. После уже исполненного аборта мать с трудом принимает новорожденного: не может принять его психологически; когда ребенок плачет, она часто реагирует с гневом и испытывает мощнейшее раздражение на ребенка... Такое поведение матери объясняется нарушением естественной устойчивости человека к убийству. Мать, которая решилась убить своего ребенка, пересекла естественный защитный барьер. Человеку очень сложно убить другого человека, это не естественно для него. Поэтому мать начинает жить в страхе, что она может нанести вред новорожденному. Вот почему ей так трудно проявлять любовь к ребенку.
    Второй круг разрушения – отношения матери и отца ребенка. Второй круг включает в себя разрушение отношений между женщиной и мужчиной – отцом ребенка. Отец ребенка именно в тот момент, когда он отказался от своего отцовства, психологически больше не является ни мужем, ни отцом. Фактически он предал и мать, и дитя, оставив мать своего ребенка наедине с ее страхами и проблемами, не стал поддерживать ее и помогать, оставил в полном одиночестве. Чаще всего мы видим, что такие поступки скорее разваливают семью, нежели ее сплачивают.
    Третий круг разрушения – дети, которые выжили (уцелевшие). Третий круг разрушения пожинает еще более страшные плоды. Это относится к детям, которых хотели абортировать, но все же родили. Эти дети подсознательно понимают, что они живут, вероятно, из-за счастливой случайности. Интуиция подсказывает им, что они являются детьми злоумышленников. Травма лежит глубоко в них и становится причиной различных патологий и расстройств личности. Во взрослой жизни они предпочитают случайные и мимолетные любовные отношения, избегают создания семьи и предотвращают рождение собственных детей. Они являются пассивными, тревожными, враждебными по отношению к окружающим...
    Четвертый круг разрушения – постабортный синдром. Исследования показывают, что 69% женщин после аборта испытывают страх сексуальной близости, испытывают эмоциональную и сексуальную фригидность... Депрессией после аборта страдает 92% несостоявшихся матерей. Женщину преследуют кошмарные сны, где ей снятся кровавые дети и многое другое.
    Рассмотренные выше круги являются всего лишь констатацией того факта, что женщины после аборта остаются чаще всего одни и с тяжелыми психологическими травмами. Усугубляется их положение и тем, что специалистов-психологов и психотерапевтов, священников, которые могут оказать реальную помощь и поддержку этой женщине, в Беларуси можно сосчитать на пальцах рук.
   
    Видимые перспективы Беларуси абортной
    Сегодня новый этап развития «цивилизации смерти», несущей смерть нерожденным. В Беларуси до 2010 года аборты были в большинстве своем хирургическими и производились преимущественно на 5-12 неделе. У специалистов и волонтеров в области защиты жизни была возможность помочь таким женщинам, поддержать их. После таких вмешательств они сохраняли детей, рожали их, тем самым избегая, как минимум, психологических травм. Однако 2013 год можно смело определять как старт эры медикаментозного аборта, когда всего пара таблеток решают судьбу зачатой новой человеческой жизни. Медикаментозный аборт производится на ранних сроках беременности, поэтому помочь таким женщинам не представляется возможности. Медикаментозный аборт – это прежнее зло в новом обличии, которое угрожает как существованию белорусской семьи, так и вымиранию нации в целом.
    Сама тенденция производства абортов не только в Беларуси, но и во всем мире, давно приобрела характер пандемии. Человечество веками вырабатывало меры по борьбе с пандемиями. Многие из этих мер доказали свою эффективность. Основное противоречие заложено в понятии «борьба» с абортами. С тифом, чумой, испанкой и свиным гриппом H1N1 действительно нужно бороться. Человек заболел не по собственной воле, и он не хочет умирать. Аборт как дисфункция семьи отличается от чистых пандемий как раз тем, что беременная мать рискует своим здоровьем осознанно, часто играя со смертью. Это ее решение (и ее супруга) – произвести аборт, это часто ее непреодолимое желание. Поэтому борьба с абортом ее ребенка означает для нее борьбу с самой собой, с собственной личностью. И зачастую беременная женщина решается на аборт, защищаясь при этом изо всех сил: не признается в собственных личных травмах, прячется, лжет, становится незаметной для всех, уходит в свой мир боли и страха.
    «Самой высшей ценностью на планете является жизнь человека. Поэтому абсурдны войны, экологические катастрофы, разводы, аборты... Все, что чуждо природе человека и является злом, не может побуждать его к активной деятельности, способствовать прогрессу... Прежде, чем защищать жизнь, мы должны решить в своих сердцах, можем ли мы быть толерантны к злу, которое медленно, но убивает человеческую душу?
    Так помоги нам в этом Господь!